第113章名声初啼（1 / 1）

整个玄武，如果说武战城的基建变幻称第二，就没地方敢称第一了。
为了兑现承诺，秦道广调集全国的能工巧匠三十万人汇集武战城，开始了轰轰烈烈扩城行动。这一切的总指挥，正是武战学院司马武冲。学院为了这次再造武战城，也是调集众多师生，与武战城府衙抽调的精英，共同组成造城统筹小组，同一规划、落实造城行动。
驻地武战城的州牧江秋离，原是武战学院的一名女老师，以女子之身破格晋升督抚一方，可见王朝对武战学院的青睐之意。
做为造城统筹小组的总指挥，大修士司马武冲今日竟然虚火攻心，头痛难忍，帝国调拨的一批一千万两白银巨款，竟然在武战城府库之中离奇失踪了。
朝廷震怒，要求江秋离必须在十日之内破案，追回失银，以免延误工期。
武战城府衙，司马武冲鸠占鹊巢高踞主位，以手抚额，一脸焦虑。
身边江秋离亲手接过下人熬制的汤药，递了过来，劝解道：“院长，已经派出全城的衙役到处查寻线索了，也急不在一时，要不你先喝药吧。”
入圣修为的司马武冲，竟然到了需要吃药调理的程度，这说出来，估计无人能信。
三年了，花重俞开始蓄起了胡须，变得更加内敛稳重，这时鼻子一嗅，汤药成分映入脑海。一些降火的草药以及补元气的人参，但药中多了一味“五灵脂”。“五灵脂”的药性与人参相克，一起入药不但不能起到清热解毒的效果，反而会对人体造成很大伤害。
方欲出言提醒，见司马武冲意味深长地扫过自己，顿时嘴巴紧闭。
司马武冲接过看也不看，随手喝了。
不时更加难受，他当然知道自己真实的病因，但却无法与人分说。叹了口气，说道：“听说武战城济世堂的董弃医术精湛，犹擅针灸之术。重俞，你走一趟，将人请过来吧。”
目视花重俞出门而去，江秋离道：“这个就是那个写出《云梦朝司法审判制度及当代意义》的花重俞？”
司马武冲点了点头，没有答话。
江秋离见他没有说话的欲望，场面一时冷清，遂令人取来此书慢慢翻阅。
云梦朝统治者总结了历年骄兵悍将滥杀无辜的惨痛教训，高度重视政刑建设，惩前朝司法之弊，改革司法体制，重视民命，审慎用刑，形成了独有的司法审判制度。司法审判制度非常严密，审判程序的每一个环节，都为犯罪嫌疑人留有申诉喊冤的机会，也正是由于云梦朝独有的司法审判制度，降低了冤错案件的产生。
鞫谳分司制
“分权制衡、鞫谳分司”，从制度设计目的出发，就是要保证司法公平。“上下相维，内外相制”“狱司推鞫，法司检断，各有司存，所以防奸”。云梦朝司法从侦查犯罪、逮捕犯人之始，到调查事实，再至检法议罪，直到州县长官签字宣读判决书，都有一套完整的分权制衡制度。
侦与审不得由同一机构所为，审与判不得被同一职责人员统揽，即侦、审、判分司行权。“鞫之与谳者各司其局，初不相关，是非可否，可以相济，无偏听独任之失。”在嫌犯招供之前、调查案情之始，将初审之官与检法议刑之官分开，即审理案件的人不能检法断刑，检法断刑的人也无权过问审讯事宜，防止司法官员徇私舞弊。
云梦朝从中央到地方的司法机关，一律由专职官员分别负责“审”与“判”。在地方，云梦朝诸州置州院、司理院两个法庭:州院的录事参军初审理民事案件，后也审刑案司理院的司理参军，掌狱讼勘鞫之事务另设司法参军“议法断刑”。重要的州升为府，录事参军改称司录参军。
推首官、左右推、推勘官、录事参军、司录参军，均属鞫司检法官、检法案、司法参军均属谳司法司，各自分工负责，审判流程如下:鞫司审明案情，再由另外的“法官”核实录问，转检“法官”检出施用的法律条文，另由其他“法官”拟判，经同级官员集体审核后，由长官判决。录事参军、司理参军、司法参军等，都是实质意义上的“法官”，他们既分工合作，又互相制衡。
合作体现在长官的判决即以“检法书拟”为基础制衡体现在三“法官”如对长官最终判决有异议，可在判决书上附上自己的不同异议提呈上司，或呈请知州再行审之。日后，如果长官的判决有误，附入议状者可免除处罚。
在鞫谳分司之制下，负责事实审勘的官员无权检法断刑，负责检法断刑的官员无权过问事实审勘，在某种程度上防止了官员联合舞弊，保证了司法审判之公正。
翻异别勘制
作为云梦朝司法程序中的法定复审制度，翻异别勘的适用对象是死刑犯。其意是死刑案件从审理到执行，只要罪犯翻供或称冤，司法机关就必须将案件移送本机关的其他部门或移送其他司法机关重审。其由原审机关的另一官员复审成为“差官别推”，由上级机关差派其他机关复审的为“移司别推”。“翻异”次数一般以三推为限。
此种制度实质是司法机关自动复审，虽有时会因多次“翻异”而影响司法机关的复审效率，但能在一定程度上减少冤假错案的产生。
司法官禁止会面制
诸被差鞫狱、录问、检法官吏，事未毕与监司及置司所在官吏相见，或录问、检法与鞫狱官吏相见者，各杖八十。在司法审判过程中，禁止鞫狱官、检法官、录问官会面，防止其串通舞弊，即要审问的“法官”、检法议刑的司法官及负责的审核官，三者独立行使职权，不得互相干扰。检法议刑之官，只要能检出法条，就可议定罪名，作出拟判，不得干预长官的决定权。“诸事应检法者，其检法之司唯得检出事状不得辄言与夺。”即对于应由法司人员寻找所涉事由的适法法条出处的情形，应该严格对照事实寻找法律依据，不得任意裁断。
悯囚制
对囚犯如何管理和教化，从而使其改过自新，重新为人，古今中外有着不同的法律制度与实践。为防止酷吏刁卒随意凌虐囚犯，云梦朝加强狱政管理，建立与发展了一套保障狱囚基本生活待遇的制度，即悯囚制。
悯囚制主要内容有三:其一，清洁牢房，洗涤狱具。牢房作为囚犯生活之所，关乎囚犯身体健康之重任。囚人枷械、囹圄户庭，吏每五日一检视，洒扫荡洗，务在清洁。其二，保障囚犯的衣食供给。古代社会囚犯的衣食被褥，一般由犯人自家供送。对于离家遥远，或贫困无人供给者，则由官府保障提供。“囚去家悬远绝饷者，官给衣食”，“无家人供备吃食者，每日逐人破官米二升，不得信任狱子，节级减削罪人口食。”其三，病囚给医药。
“推驳”制
“驳正”和“推正”简称“推驳”。所谓驳正，主要适用于辅佐长官判决的低级官吏，他们往往是案件的具体承办人，对案件的公平与否具有决定作用，因此，云梦朝法律规定，凡能在审问核实时发现错误冤屈，依法纠正者，给予奖励不能尽职，置案不公者，给予相应处罚。诸置司鞫狱不当，案有当驳之情而录问官司不能驳正，致罪有出入者，减推司罪一等。即审问或本州录问者，减推司罪三等当职官签书疑案者，与出入罪从一重。
所谓“推正”是指在案犯“翻异”的情况下，由另派的司法官员发现错误，纠正冤屈的制度。发现错误同样能得到奖赏。
死刑复核制
死刑是剥夺人生命之刑罚，一向为统治者所重视。三大司法机关中大理寺是中央最高审判机关，审理中央百官犯罪与京师徒刑以上案件和地方移送的死刑疑案。刑部为中央司法行政机关，负责审核大理寺及州县审判的案件。御史台是中央最高监察机关，负责监督大理寺和刑部的司法活动，也参与某些案件的审判。逢大案，常有大理寺卿会同刑部尚书、御史中丞共同审理，叫作“三司推事”。后来更在宫中设置审刑院。规定：凡大理寺审判的案件，经刑部复核后，须送审刑院详议，再奏请皇帝批准。可见，审刑院就是为了加强皇帝对司法权的直接控制而建立的。
虽然死刑的决定权长期由皇帝亲自掌握，但复核的方式多种多样，如复奏制度。云梦朝有一位叫马麟的人殴伤一人，被官府拘押。依云梦朝律法，伤者若在规定的时间内死亡，应依殴杀罪处罪犯死刑。马麟殴伤的人在限外十余分钟死亡，官府却以殴杀罪处马麟死刑。马麟之子马宗元据律申诉，认为其父应为殴伤罪，不应处死。法司最终改变了原判。
诉讼时效与审判时限
1民事诉讼时限与时效
为保证农业生产正常进行，云梦朝制定了关于民事诉讼时限的“务限法“所谓“务“即指农务入务指农忙时期，务开指农闲时期每年农历二月初一至九月卅日为务限期，州县官府不得受理民间田宅婚姻债负等民事诉讼案件如有民事纠纷，应在十月初一至次年正月卅日递交诉状，官府须于三月卅日之前审理结案逾期不能结案，必须上报原因为防止有人趁入务之限阻拦业主赎回出典土地，云梦朝法律补充规定:侵夺财产案件，虽在入务期限“亦许官司受理“
对于判决不服，可逐级上诉，直至中央户部为防止诉讼久拖不决，云梦朝规定了审理民事案件的词诉结绝时限州县半年内未结绝者，即可上诉简单民事诉讼，当日结绝需要证人证言的，县衙限五日审结，州限十日，监司限半月
关于民事诉讼时效规定，因战乱出走而返回认领田宅者，超过十五年，官府不再受理云梦刑统规定，田地房屋纠纷，事后家长见证人死亡，契书毁乱超过二十年，不再受理债务纠纷，债务人保人逃亡过超三十年，不再受理买卖田宅满三年后发生纠纷，不得受理民事诉讼时效的规定，有利于维护依法形成的民事关系和社会的稳定。
2刑事案件的听狱之限
对于刑事诉讼案件，云梦朝按大中小事分三类规定了“听狱之限“要求司法官在限内结案理寺分别限二十五日二十日和十日，审刑院分别限十五日十日和五日，各州分别限四十日二十日和十日按案卷纸张多少，明确划分大中小事的三类标准:二十缗以上为大事，十缗以上为中事，不满十缗为小事同时规定:大理寺刑部复审案件，大中小事分别为十二日九日和四日京师及八路地区复审案件，分别为十日五日和三日对一些不能按正常程序审判的特殊案件，规定有特殊的断狱时限，体现了灵活变通的特点。
当代意义
以人文本，重视狱讼，云梦朝其实行的“鞫谳分司”与“翻异别勘”两大制度，突出了专业分工与职权的界限划分，具有现代意义的分权制衡理念其自中央到地方，各级专门“检法议行”制度的推行，使云梦朝的司法出现了“职业化”趋向而彰显时代特色司法官禁止会面制，对于促进法官更公正地审理具体案件，具有借鉴意义其实行的悯囚制，对囚犯改邪归正，具有较大的积极作用“推驳”制督促、倒逼承担辅助职能的低级司法官员更好地履职，能有效地促进司法公平公正死刑复核制一直影响到当代的政刑建设。上述的七种制度共同促进了云梦朝的狱讼法制建设。