第二十四章 所谓神明（2 / 2）

“闲着也是闲着，不如修炼去。只要突破入魔六重，我在东南年轻一代中也可排入一流行列，得《震天十三击》之ri，便是我回返江家之时。”

打定主意，柳云呼啸一声，从石上跃下，钻入靠近小平原的灌木林，寻了溪泉旁的一块青石盘膝坐下。

柳云选择此处修行，也是很有讲究。灌木林再往深处便是死路，不太容易遇上别的武修，倘若真遇上实力超过他的武修，柳云大可借泉水逃遁。至于青石，在天阙大陆武道界流传着一个说法，年代越久远的山石树木所贮藏的灵赟越多，所谓古者有灵，有助于修行。这个说法被许多正道大家嗤之以鼻，认为荒谬，可邪道魔门中还是有许多宁可信其有不可信其无的武修，比如说柳云。

凝神闭目，柳云让自己全身心的放松下来，静静感受着血气在皮下奔涌的快感。

正道的真气是由自身元气炼化而成，邪魔一脉的jg血也是由本身血气所炼化，入魔境的修行主要就是积蓄jg血的过程。在这个阶段，境界的突破仅仅是量变引发的质变，七成和个人体质有关，只有三成关乎悟xg。

柳云的体质早在和唐羽尘双修之后，发生了天翻地覆的改变。再被天雷刮骨洗髓，柳云的体质就算不是千古难见的神体，也能称得上人间极品，不输给当世任何一名天才，这也是柳云如今引以为傲的资本之一。柳云并不知道的是，他和唐羽尘在岛上双修十ri所获得的最大好处并非优异的体质，也不是让人惊叹的实力提升，而是获得唐羽尘情感记忆时两人“神”的结合。

古人有“神”交之说，这种“神”说起来有些玄乎，实则是一种对天地自然的感悟能力。在很久很久以前，一些拥有毁天灭地力量的武修将其称之为“神明”。

举头三尺有神明，打破神明修大道。

这句诗形容的是破虚境的强者，也只有破虚境的强者才能修炼“神明”，从而开始另一个层次更高级的武道修行，那时的武道已然超乎世俗武道的定义，移山平海，偷天换ri，千变万化，接近神话传说。而柳云则在入魔境便初涉“神明”，虽说连皮毛都算不上，却相当于一颗种子，只要能够保住种子赖以生存的土壤，早晚有一天会长成为参天大树。

柳云之所以有此收获，除了那部在他之前从未有人练成过的双修术外，还因在雷击之下产生异变的右眼，让柳云在小岛上的第一夜看见了一片他前所未见的全新天地，感悟到了天地自然的规律。

灌木林中溪水边，白衣少年青石坐。

柳云正全神贯注的投入于修炼之中，他飞快的运转着体内的血气，以求转化出更多的jg血用来突破入魔六重。时间一点一滴的流逝着，从清晨到正午，从正午到午后，再从午后到黄昏，太阳留下的影子已绕着柳云走了一圈。晚霞如血，越过密密麻麻的灌木洒向柳云。柳云猛地仰头，闭目张口，胸腹起伏，起伏之大宛如一只蟾蜍，正在吞吐如火如荼的晚霞。随着晚霞将柳云淹没，奇妙的事情发生了，柳云的身体好像一道燃烧至末尾的烛影，从一开始的明晃晃，渐渐变得有些透明，到最后竟成虚无缥缈、若隐若现，偶尔会呈现出溪水、青石亦或是晚霞的颜sè，却不甚真实，似乎随便一阵风吹来便能将他带走。

ri出又ri落，月升复月没，五天过去，柳云始终保持着飘渺如烟影的状态，就好像一道海市蜃楼。

这样的事，天阙大陆上任何一个活了两三百岁的武道大家看见也无法解释清楚，更别说区区入道境的武修。

因此，当那对刚穿上衣服的正道男女搂搂抱抱、亲着嘴儿从灌木林中走出，余光落向柳云时，二人惊讶得一动不动，浑然忘记他们的嘴儿还黏在一起。