第一百四十三章 再见顾剑锋（2 / 2）

诚如顾剑锋所说，他本身是一个游走在阴阳两界的人物，身体其实早就死了，然而，灵魂被封在身体中主宰着身体的行动。

如果用一般的方术来解释的话，人的灵魂被封印在一个死去的躯壳中是一件非常残忍的事情，因为身体是会腐烂的。

然而顾剑锋的爷爷手段逆天看，竟然能够让自己的孙子跟正常人一样生活，唯一不一样的就是他的身体中是没有血液的。

从我们分开之后，他便离开了那里作为一个走阴人四处活动，这些年没少跟一些凶魂厉鬼打交道。

然而就在前不久，他接到了一个生意，说有个刚结婚不到两年的白领突然在大年三十的夜里十二点上吊自杀了，让他问问死者究竟有什么想不开的地方，导致自寻死路，家里人也想给死者做点什么。

昂视接到这个消息的时候顾剑锋心中便打了个突，现在人对于农历的过年已经远远没有以前那么隆重热闹了，可以说，现在的年轻人对于过年意识很淡薄，仿佛也就那么回事一样。

然而，华夏几千年来留下的传统中间还是有很多说道的，只不过因为年轻人大部分都外出，很少有根老年人聚在一起的时候，导致很多传统的禁忌都被遗忘了。

大年三十这天晚上，尤其是子午交接的时间是属于新旧交替的时间。有那么既短暂的一段时间是属于阴阳不接的，这个时间段死的人是无法轮回的，只能永远的做游魂野鬼。

当然了，既然人家招来了，自己无论如何也得去看看，便要了这个男人的生辰八字，然后找了一处阴穴，闯进阴间去找人。

别的走阴人在阴间停留的时间是有限的，而且只能是魂魄进去，身体是进不去的。但是顾剑锋不一样，他可以无限期的在阴间停留，也是肉身一起进去的。

以前他也干过这样的事情，只要在阴间知道死者的生辰八字，用方术就能将魂魄招来问问究竟是怎么回事。

然而这次他却失算了，任凭他怎么召唤，愣是没有死者的任何消息，为此他还专门闹了一次地府，查阅了生死簿。发现这个男人根本就不该死，却莫名其妙的自杀了，然而魂魄却找不到了。

后来，顾剑锋又闯了一次中阴空间。还是没有任何收获，仿佛死者送死亡的那一刻，魂魄就彻底消散了一样。

然而这是不可能的，因为但凡是选择自杀的人。心中一定有事，在这种情况下，不说会变成凶魂厉鬼。起码魂魄的凝实度比正常死亡的人要强大很多才对。

出现这种情况，顾剑锋第一反应就是，这个人的魂魄肯定是被某位高人给收走了，不然自己绝对不会找不到。

那么什么人会将死者的魂魄收走呢？他要这人的魂魄究竟有什么用呢？一般来说，只有泰国的降头师会收集未满三周的小孩的魂魄来炼制小鬼降，但是大人的魂魄是没用的。

三岁以后的小孩子天门闭上，成年人的魂魄已经完全跟自己的身体融为一体了，就算是死亡以后魂魄离体也没有什么用了，什么人会收集这些大人的魂魄呢？

这一次，顾剑锋铩羽而归，什么也没有查到，自然也不能要人家的钱了，好在他对金钱也没什么太强的，这次没能帮助到人家已经感觉很不好意思了。

“过年究竟有什么忌讳？”

去年过年的时候我正好在训练中，只放了一天的假，我足足睡了大半天，也没机会跟那些老东西们请教，便插口问了顾剑锋一句。

此时，我们已经来到电梯中，胖子用糯米糊糊在四面的镜子全部画上我们看不懂的符篆，然后坐下来，拿出熟食和酒，三人边吃边喝边聊。

在电梯这样一个狭小的空间中，三个懂方术的人坐在一起和酒等着鬼来，这也是独一无二的经历吧？

“过年的时候禁忌可多了，我也是小时候听我爷爷说的，都是一辈辈往下传的，可是现在，除了个别农村还能知道个大概之外，城里人基本上都将这些禁忌抛之脑后了。”

说着，顾剑锋开始给我简单普及一下有关过年时候的禁忌，华夏地大物博，人口幅员辽阔，俗话说，五里不一俗，十里改规矩，每个地方的民间风俗都不一样，但是有一点是一样的，那就是在过年的时候，每家每户都要贴门神，放堵门棍。

门神是不用说了，为自己家看门的，有尉迟恭秦叔宝兄弟俩的，有关羽张飞的，据说门神原本是唐太宗李世民发明的，那时候宫中闹鬼，李建成李元吉等等都来向他索命。

李世民害怕了，便召集群臣商议办法，这时候秦叔宝和尉迟恭两人就说：“大丈夫征战疆场，建功立业，杀人盈野，血流漂橹，岂惧鬼哉？”

唐太宗大喜，便命两人为自己守宫门，果然那些鬼魅就不敢进来了，后来传到民间，老百姓自然不可能让两位大将军为自己守门，便画了他们的画像代替，这就是门神的由来。

至于堵门棍就有点诡异了，也很有意思，据说是赌衰神灾星的申公豹的。未完待续。。