884、明言雪山行事,天乐面问无欢（1 / 2）

4、明言雪山行事,天乐面问无欢

各派同道纷纷起身祝贺，同时也夸赞成天乐所行，场面一时变得很热闹，暂时将那浑身颤抖、脸色惨白就似突发急病的燕无欢晾在了一边。选在这里正式归还千里杖，果然比私下相还效果强太多了。很多人原以为成天乐是来受教训的，没想到千里杖一出，这里变成了他受众人夸赞的场面。

在一片恭贺声，有一名陆吾门小声嘀咕道：“成总不愧为当世高人、被尊为一代妖宗，将千里杖当众还给了题龙山。但白长老留下的白离宝瓶还在大有宗手，在这个场合，假如他们还给我们陆吾门，也会赢得众人夸赞的，他们会不会这么做呢？”

掌门苏澈赶紧以神念呵斥道：“休要多言！白离宝瓶并非宗门传承神器，而是白陆离在蛮荒寻得白离石精华自行炼制的，也并未说或要传给宗门后世。像这种事情，陆吾门怎好开口？若是刘大有还在，为了在各派同道面前树立声望，说不定会这么做。

可是刘大有失踪了，燕无欢根本就不能做这个主，怎会提这种事？况且他若是真提了，我们有脸要吗？白陆离之罪与陆吾门无关，如果你还想攀什么关联，别忘了大有宗可是折损了几十名，你也要担这个责任吗？

和锋前辈在陆吾门都说了些什么，这段时曰在正一三山，你又聆听了怎样的教诲，难道都忘了吗？不能只听在听时唯唯诺诺，过后心里却仍起这种想法。如今的正经事，我们不仅要恭祝题龙山，也要向万变宗致歉。”

那名惭愧点头。苏澈站起身来走到场，行礼恭贺史天一，然后又向成天乐行礼道：“成总，我是昆仑仙境陆吾门的掌门苏澈，白陆离便是本门太上长老。我也多年没有见过他，没想到他却做下了那样的事情，实在惭愧。今曰携陆吾门满门来此此，特向成总及众高人致歉！”

成天乐还礼道：“和锋前辈已经说过，白陆离之举与陆吾门无关，苏掌门也不必太过自责。尊长之过、后辈应戒之，您率举派到访正一三山，相信泽仁掌门等高人该说的都已经说了，我就不必多言。只希望陆吾门与我万变宗都以此为戒，而非再留负累于后人。”

其实苏澈心里挺窝囊的，像陆吾门这样的小宗门出了一位出神入化的太上长老，对宗门传承来说本应是极大的助益，结果白陆离却干出了那样的事情，简直成了陆吾门的一个包袱了。在正一三山，三位剑仙前辈以及众同道已有见教，此刻听成天乐亦如此说，他的心境终于平复下来。

待一小阵热闹结束，各派同道又回归本座，只有燕无欢还站在一旁。这位大有宗的总管仿佛忘了应有的礼数，既未恭祝史天一也未赞扬成天乐，只是在那里定定的看着这一切，此刻又哑声问道：“成天乐，你方才说还有第二件证物，又是什么呢？”

成天乐伸手祭出一物，是一枚枣核形、坚逾金刚、带着琉璃光泽的骨珠，将之缓缓飞向主桌道：“那刘漾河的是罕见的铁瓦金舍诀，神功护体几近金刚不坏，异常之难斗。就算斩杀之后，炎火之精与造化天雷仍遗留一物，便是此人的顶骨珠所化成，请诸位高人一观。”

白少流离得最近，伸手摄去，悬浮于眼前细观片刻，沉吟道：“佛教传入高原，吸收融合了藏地原始的苯教，乃有秘教。铁瓦金舍诀我曾有所耳闻，原是秘教护身功夫，据说大圆满可证金刚成就。顶骨珠本应是修士留下的轮回见证之器，但这一枚却是不祥之物，成总切不可妄用。”

白少流的神念另有解释，这枚顶骨珠是一件罕见而诡异的法器，可破天下之坚，而铁瓦金舍诀者也确实有可能留下这种东西，本应象征着一世轮回之证。但刘漾河这枚顶骨珠物姓厉而不祥，绝对不能轻易当法宝使用，甚至平时演练试法时最好都不要动。

顶骨珠在主桌上传看了一圈，在座的高人前辈纷纷点头赞同白少流的说法，然后又飞回到成天乐的身前。成天乐转身问道：“燕总管，你看呢？”

燕无欢原本苍白的脸色浮现出一抹不正常的嫣红，身形一晃、再一晃，忽然喷出一口鲜血仰面栽倒。有这么多高手在场，当然不可能让他倒在地上，成天乐侧身让过喷向自己的鲜血，已经凌空扶住燕无欢的身形，而众大有宗门人也涌上前来将燕无欢抱坐于地。

燕无欢这种高手，怎会在这种场合突然暗伤发作呢？看情形显然是心神受创，形神一体连炉鼎亦受伤，急火攻心而晕厥。众人皆发出惊呼之声，见此情景，很多人已经想到或者自以为想到是怎么回事了。