第162章：东国大巫（1 / 1）

车队抵达成周王城第二日，太子安带着儿子来到龙之子的宅邸。

龙骞和巫凡敖二人，早已在大门口恭候。

巫凡敖望着停在门前的马车，忍不住问道：“二师兄，王孙来到后，你就要带他回宋国？”

“王孙留在洛邑随我学习，直到行冠礼后再回神宫，归宗巫咸氏。”

龙骞说完话，便朝从马车走下来的太子，以及王孙行礼。

这是他首次见到这位被神巫所指定少年。

“外臣巫礼龙骞，见过太子殿下！”

“臣巫凡敖，见过太子殿下。”

太子安虽心疼小儿子离开，但还是强忍不舍之情。他轻声道：“这位是小子的老师！”

进入厅堂后，季满向巫礼大神官行叩拜大礼，重重磕几个头。

龙骞正襟危坐受之，再起身还礼。

“学生……拜见老师……”

纵然不愿收徒，但这声“老师”停在耳中，却让龙骞心中一热。

看着眼前小少年，子夫人的话又在他耳际回荡。

“骞，希望你像礼祖辅佐贤祖一样，好好辅佐孺子……”

当年，巫教创立者巫咸逝世，儿子巫贤成为大祭师。但儿子年纪尚轻，巫咸遂遗命龙骞的初祖巫礼辅佐，最终开创巫教万世基业。

骞将尽心尽力，让孺子成为伟大巫师……龙骞在心中立誓。

拜师后，趁着父亲与龙骞、巫凡敖交谈，季满悄悄打量对方。

老师年近三旬，身材修长，洁白肤色，五官轮廓分明深邃，极为俊朗。

但他未作巫师打扮，只是头戴玄冠，穿着白底深衣。

季满觉得龙骞不像巫师，更像是来自公卿氏族的翩翩君子。

待太子安离开后，龙骞正式对首徒授业。

“小子，你不仅是巫教之徒，亦是我巫礼氏首徒。从明天开始，你每日过来学习。”

龙骞的嗓音低沉，带着浓重东部口音，但又不像宋国的，因为季满很熟悉姑姑的宋音。

“不过，本教教规《巫典》，你还需牢记……”

“老师，甚么教规？”季满问他。

“一、尊奉天帝；二、效忠大祭师；三、遵从师长之命；四、严禁袍泽相残；五、不准滥用巫术。此五条最为重要，其他可慢慢细读《巫典》。”

龙骞神情严肃看着学生，缓缓道：“如违背这三条教规，虽贵为王孙，为师也会大义灭亲，为本教除害。明白否？”

“小子谨遵老师教诲。”

季满躬身行礼，接着兴致勃勃问道：“老师，成为巫师学生须作什么？”

“成为巫师？还为时过早。”

龙骞转身至书架前，取出一捆淡青色丝绸布袋包着的竹简，递给学生。

“今日回去，小子先学习竹简上文字，明天为师考你。”

“习字？”

季满接过竹简打开，内心嘀咕着，倒不如直接进正题，传授我巫术更好……

他自幼接受六艺教育，精通书法，所写篆文字形秀美，书风谨饬，下笔从容沉静，得到书法老师一致认可。

季满觉得老师让自己习字，无疑多此一举。

“老师，学生……”

他打算提出异议，低头瞥一下竹简上文字，不禁露出一脸疑惑。

“老师，这是什么文字？”季满问。

竹简上所刻非篆文，而是扭曲比划，犹如蚊蝇刻痕，完全认不得的线条。

龙骞淡淡道：“这些文字，与你外家有很深渊源……”

季满有些惊讶，连忙问道：“难道是失传已久的殷商古文？”

“正是大邑商所用古字，距今已千载，为师特意从龟甲卜辞上抄录过来。”

龙骞感慨道：“商丘原名亳，是成汤首个都城，也是巫教神宫所在。然而千载已过，大邑商都城、神宫等建筑已湮灭……”

他顿了一顿，“本教文献典籍，历经岁月变迁，大半亡轶。宋国建立初，微子在废墟上重建神宫，这批用古文记载的龟甲文献，方得以保留。”

“可是老师……”季满迟疑一下，“学生不是史官，学习古文有何用？”

王孙季满的母族子姓巫姑氏，是成汤子嗣。但对他而言，这些古文仅限于血缘与历史文化上的意义。

季满所期待者，是学习从姑姑那里听来，巫师所施展各种神奇巫术。

“甲骨上古文，是巫师担任贞人，替大邑商先公先王占卜所记卜辞，亦是打开巫师大门关键钥匙……”

“老师，我……”

龙骞自顾自道：“古文年代久远，与大邑商末年文字差异甚大，镐京史官未能辨别。”

他自豪地道：“我巫礼氏一族，自殷商时专司典藏龟甲卜辞。目下仅有包括为师在内，少数资深巫师能解读，为师便传给你……”

季满见异议无效，只能默然无声，心里暗暗叹气。

这意味接下来很长日子，他必须与这些古文打交道。

“唯，学生先行告退。”

季满卷起竹简打算告辞，明日正式习字。

“稍等！”龙骞将他拦住。

“今日时辰还早，不如目下便开始！”

“老师，可是……”

接下来时日，季满每日见老师，学习噩梦般的殷商古文。

他贴身带毛笔、铜削、竹片和装墨小竹筒。这是父亲得知孩子学习古文，特地送他的一套书写工具。

季满用上好兔毫笔习字，写错就用铜削刮削竹片上错字，方才重写。

“你所读文字抄自甲骨卜辞。”龙骞告诉学生，“所谓卜辞，指大邑商巫师占卜后，刻在牛胛骨、龟甲等兽骨甲壳的文字。”

待季满对殷商古文熟悉后，他开始训释文字意思，以及所记载内容。

“卜辞有一定格式，主要由叙辞、命辞、占辞、验辞组成。”

龙骞指着简册道：“这一条‘癸丑卜争’就是叙词，记占卜时辰和人名。意思说癸丑这天，一名唤做‘争’的巫师进行占卜。可明白？”

“明白！”季满点头。

“至于‘贞旬无祸’，就是命辞，指所占卜事项。‘贞’是问的意思，‘旬’是十天。这段文字说，十天内是否发生坏事……”

龙骞顿了顿，“王占曰：‘有祟有晦’，这段是占辞，记兆文占卜结果。‘祟’指占卜时出现不祥灵异现象。整句意思是：大王说，占卜出现坏事。”

“老师，这个‘晦’字怎么解释？”季满提出疑惑。

“这个‘晦’字由‘日’与‘每’组成，‘日’是太阳，亦是母亲。而‘每’表示母亲所生育子女，也是月亮。”

龙骞对学生解释道：“每月最后一天，月亮太阳同时升落，这时月亮完全隐去，夜晚会特别阴暗，便是‘晦’意思。”

“后来真出现坏事？”季满再问。

“你解释看看。”龙骞鼓励他。