第二十章 西方三圣会三清（1 / 2）

第二十章 西方三圣会三清

三清开山收徒，西方三圣却也没有闲着。却说，西方之极，极乐世界，菩提宝树摇曳，宝光阵阵，枝端结颗颗璀璨舍利，光明普照。树下自有无数僧侣、比丘尼手握念珠念诵经文，八宝功德池清净纯洁，恍若琉璃，朵朵宝莲花开花落，锦鲤吐泡，灵龟伏波，金沙铺地，一片祥和气象，尽管没有东方道门的物华天宝，也不落一个灵山福地的名声！

十二色宝光绽放的金莲上端坐枯瘦的接引圣人，左手上托一十二重接引宝幢，铃铛响动，佛光闪耀，阵阵檀香袭来，经文符箓流转，接引神光绽放；右手持三十六颗舍利子串成的念珠，颗颗鸽蛋大小，乳白舍利宝光莹莹绽放。

旁边端坐准提和大焚天两位圣人。准提头挽双花，右手持非金非玉的菩提宝枝，不是甩动，道道七色流光扫过，落下片片花雨。

大焚天全身，只围绕几条白色的丝条肌肤漆黑，仿佛扎精铁干，五手，分别拿三叉戟，锯齿刀，骷髅丈，狼牙棒，中间胸口一手，捏成印决，宛如一朵莲花。东南西北，各有一张面孔，项上也是一张面孔，各做不同的神态。奇异莫名。

三圣齐开口，吟唱佛家梵音禅唱。顿时，无数佛门智慧音符在天地间飘飘荡荡。西方之地大放佛家无量光明，纯粹透彻，拂去尘埃，不堕红尘！梵音阵阵，檀香袭地；八部天龙绕身，飞天起舞，吉祥仙女唱响悠悠佛音！地涌金莲，金虹乱坠；菩提树端结有璀璨舍利，大放光华；摩诃娑罗树下结法莲，阵阵异香；阎浮树下有檀金，金玉齐鸣。

三圣人大念经文，无量光明将整个西方世界都笼罩其中，阵阵梵音响彻洪荒。却是在用佛门经义旁门吸引洪荒修道之人前往西方极乐净土拜师入佛。

观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是…………舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽…………三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚……揭谛揭谛波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃…………佛门虽然份属旁门，不在玄门三千大道之列，可接引准提大焚天三大圣人既然能够以之立教成圣，自然有其奥妙之处。尤其在惑动人心方面，比之玄门清净仙家道法还要高妙出几分。洪荒中无数意志不坚之修道之人受到佛门梵音蛊惑，顿觉西方世界确实是极乐之所。佛门教义经义乃无上妙法，痴痴迷迷便向着西方行去，投入佛门教下。

不仅如此，便是许多意志坚定道心巩固之辈，在看到西方显现之胜景之后，思虑再三，也是动了拜师投门之念头。腾云驾雾，亦或灵兽引路，亦或宝车护送，各种祥云飘荡，或色呈七彩，或呈火红，或呈金鳞，或呈青云，各种灵兽齐聚，或为麒麟祥兽，或为仙鹤飘逸，或为猛虎托人，或为凶龙拉车，仙家手段不同凡响，向着西方极乐净土投去。

由于长耳定光仙穿越而来的缘故，洪荒历史已经发生了极大的改变。在原本的洪荒历史上，接引准提虽然也是紧随三清之后立教成圣。不过那时候他二人所立之教派乃是西方教。而且西方教立教之后，因为接引准提实力远不及同气连枝的盘古三清，故而西方教也只是困居洪荒西方一隅，根本没有什么发展空间，只是勉强维持。

还是后来西方二圣苦心算计，趁着封神大劫，人阐截三教封神之机会，推动盘古三清内战，帮助老子元始两人一举击溃通天，将截教灭教，使得盘古三清彻底决裂，道门气运受损，天道气运转移西方。变西方教为佛教，这才彻底兴盛起来。

但是在如今的洪荒中，情形却与原本的洪荒历史出现了较大的差异。受到长耳定光仙这个穿越人士扇动蝴蝶翅膀的影响，接引准提拉拢到了混沌魔神大焚天入伙。并且在三清证道成圣之后感悟圣人机缘，一同立教成圣。

没有了西方教，直接就命名为后来大兴之佛教。西方二圣也变成了西方三圣。在表面上，西方坐拥三位圣人，完全有实力与盘古三清相抗衡。拥有着三位圣人的佛教在声势上也是丝毫不弱于三清所创立的人阐截三教。

虽然总得来说，单就名气方面西方三圣较之盘古三清还是要略逊一筹。可是有一点，三清乃是各立一教，而且还分家了，老子去首阳山设下八景宫，通天去东海金鳌岛建立碧游宫，只留元始天尊在昆仑山玉虚宫。也就是说三清虽然同气连枝，可也不能掩盖人阐截三教各教只有一个圣人的事实。

即便三清道高德隆，妙法高深，可一人总比不上佛教三位圣人吧。只要加入佛门，便可得到三位圣人庇护，听三位圣人讲经传法，这等美事岂是寻常可得？所以如今佛教大开山门广招门徒，对洪荒众多修道之人的诱惑还是很大的。

西方三圣这场宣扬佛门，波及了整个洪荒。不但洪荒大地，便是四海汪洋，三十三重天界和九幽地府幽冥血海都受到了影响。四海汪洋之中无数心志不坚之水族修士上得岸来，向着西方地界行去。四海龙王虽然心中大急，却苦无良策，只能眼睁睁的看着。

三十三重天界之上，也有些许道心不够坚定的天庭军卒受到佛门梵音所惑，向西方世界飞去。帝俊太一等天庭巨头见此情景，对西方三圣是恨意更甚。帝俊连忙令天庭开启镇天大阵周天星斗大阵，彻底封锁住天界空间，使得佛门梵音禅唱穿不进来，这等情形才算止住。

幽冥血海血浪翻滚，无数原本凶厉狰狞的修罗族人，却在西方三圣所宣讲出来的梵音经乐的惑乱之下迷失神志，一脸安静祥和的神情，如同木偶一般从幽冥血海之中爬出，向着西方灵山投去。冥河老祖见此情景恼怒异常，不过知道没有与西方三圣抗衡的实力，干脆也学天庭手段。手掌挥动法力散发，径直在幽冥血海之中布下血海冥河大阵，将整个幽冥血海封锁，这才止住修罗族人的这股投敌浪潮。

幽冥血海受到影响，幽冥地界的其他地方也没有好到哪里去。无数在地府之中司职工作的鬼差阴神，也或多或少的受到了西方佛门梵音迷惑，放下手中工作，就像投奔灵山净土。还是幽冥之主功德至人平心娘娘大发雌威，将耗费力大神通，将所有的佛门梵音挡在了整个幽冥地界之外，这种情形才不再发生。

看到佛门三圣大肆在洪荒之中宣扬佛法经义，佛光普照洪荒大地，将无数洪荒生灵都诱惑引渡到了西方世界灵山净土。东海金鳌岛之上有一人先就不悦起来。这人不是别人，正是截教之主上清至尊通天教主。

通天教主眉头微皱，剑眉轻挑，而后圣口张开，一阵阵大道宏音从圣人口中流出：

“所谓大道者，高而无上，引而仰观，其上无上，莫见其首，所谓大道者，卑而无下，俯而俯察，其下无下，莫见其基。始而无先，莫见其前。

…………天地者，大道之形。阴阳者，大道之气。寒、热、湿、凉，形中有气也。云、雾、雨、露，气中有象也。地气上升，腾而为云，散而为雨。

…………通天圣人讲道，但大道之音更加滚滚如雷，天地亦为之折身，只见清气缭绕，白云驻留，霞光横贯，彩虹环身，胸中五气不由自主从胸前升腾而起，在头顶结成一片云气，如同云里看花，模模糊糊，不得分明。

三朵青莲亦在云海生灭中抽芽长大，朝夕之间已然化成盛开之象，在五气结成的云海上浮浮沉沉，摇曳生姿，绽放生命之光彩后旦夕之间有莲藕枯落花瓣凋零，化为一潭春泥，新的莲花再次从春泥之上抽枝吐芽，生死幻灭循环往复。