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第4卷神亦·玄圃/第三十七章鸿门(1 / 1)


第三十七章鸿门
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昭梦脸上带着惊喜,说道:“麟肖?莫非,那是麒麟之肖状?”
巫母笑道:“正是。”
昭梦不禁又走回铜柱下方,细细观摩起来。
看到这一幕,巫母想起了昭梦他们一行人初上阁台时的样子,正如眼前一般。
巫母朗声笑道:“将军刚上阁台时,便对这些铜柱上的图案十分在意。想必此刻,将军更对中间这根铜柱上的麟肖更加好奇?”
昭梦应道:“正是。”
自顾自地看了一会儿,昭梦突然转过头,问道:“之前观看时唯独中间这根柱上并无图案,昭梦当时十分好奇。现在,昭梦更好奇,如何此时,这柱上又有了图案?”
巫母笑道:“这五根天弦乃一同铸造,上面也都是有图案的。只是,旁边四根上的图案是阳铸,图状浮突,所以一目了然。中间这根却是阴铸许多微小凹点,其间暗藏许多图案。不过,平日被尘埃雨渍蔽蚀,图案常常不显。将军上阁台时,又逢四下晦暗,自然更加辨别不出。待到闪电击打之后,柱上尘埃荡尽,金体洁净,熠熠如洗。此时又逢漫天星斗,这柱上的众多凹点映照星光,便显出图案。”
昭梦点头称奇,心中更是赞叹,忽然又发问道:“巫母说这根柱上暗藏许多图案,可为何除了这麟肖,我辨不出其它图案?”
巫母和暗已经慢慢走到了柱前,也正看着铜柱。
只听巫母说道:“因为这次的雷律奏的是《风丽》呀,自然只能辨出麟肖。”
昭梦说道:“哦。”
昭梦正自点头,旋即又追问道:“嗯,巫母此话何意?莫非雷律不止《风丽》,也有许多?”
巫母慢慢说道:“当然。雷律一共十二篇,正应这根天弦之上的十二肖。依所奏雷律不同,这柱上显现的肖状也就不同。”
昭梦感慨道:“且不说简阁与海图如何奥秘,就眼前这天弦铜柱,已经是奇巧乱目,堪称上应天星了。”
巫母笑而不语。
暗却独自望着星空,好像带着些许忧愁。昭梦如果见到这个情形,一定会疑惑,这么小的孩童会对星空有什么忧愁呢?
只是昭梦还沉醉在他的感慨中,并未注意到暗,而是随口向巫母问道:“不知十二篇雷律之中,可有一二篇节流传世间?”
巫母沉吟默念,过了一会儿,说道:“相传,殷末之时,恰逢宿敌围困此间,时任巫母为求助之事前往汾阳,途经河津,遇河水汹肆,不得渡。时任巫母便依某篇雷律之节,拊击河边礁石,从河水中唤出一只灵龟,相助渡河。也不知是何人有幸巧遇此事,竟暗中将那些音声之节记下了一大半。从此,那篇雷律便有些许片段流传世间,被世人唤作《韶华》的曲子便是其余绪。”
其实,昭梦并没有听闻过《韶华》。此刻,昭梦心中只是在想,巫官留下来并被王后发现的那首曲子,不知是否也是雷律之一篇。因为夫人曾经演奏过那支曲子,昭梦细细回想其节律意蕴,觉得与雷律之品级相差颇远。再一想,巫官也不会轻易遗出雷律。于是昭梦只能带着些许遗憾,否定了这个念头。
回过神来,昭梦注意到了暗,不禁回想起对祭族的许多疑惑。
昭梦向巫母问道:“巫母所称的这位贵客,小小年纪,却心智过人。听他言语之间所透露,好像他是祭族长老之子。”
巫母笑了笑,说道:“暗正是祭族长老之子。世间都说巫人隐藏行迹,但比之祭族,可谓相去甚远。祭族才是真正地不与他者往来。祭族族众极少,但都生性聪慧,只觉得凡夫俗子不足以与言。”
昭梦点了点头,说道:“那暗一定将是下一任的祭族长老了。”
巫母摇了摇头,说道:“祭族之长老并非父子相承。凡祭族之众,只要经羽光卫一致同意,便可参选长老。由族中选出六位与选者,一同进入祭舟卜问,依其结果定出长老。其余五位便分任各项执事。”
昭梦听了,觉得这法子很是有些道理,接着又问道:“祭族为何不与他者往来?刚才听暗说起,祭族是为躲避灾难,才来到此间,还说起什么鸿门。敢问巫母,祭族到底从何而来?”
暗已经不再看星空,而是正关注着巫母与昭梦的对话。
巫母看向暗,似乎是在询问该不该回答昭梦的问题。
看见暗点了点头,巫母便说道:“将军从迎台走来时,可曾注意到脚下这座山有何标识?”
昭梦略一回想,点头说道:“我看到,山壁上的草木间隐隐有两个大字——鸿岩。”
暗转身向石亭中去取饮具去了。
巫母慢慢坐到地上,数着水中星影,慢慢说道:“大概是在唐尧的时候吧,也不知是为何,繁星的阵列越来越明澈,山川间的草木越来越繁荣,凶暴野物越来越少,卜问也越来越多地应验,许多氏族中能力超出者也越来越多。
其中有一些人感应到诸般变化,探因索源,最后竟都聚到这巫山中。众人只见群鱼列水,巨蟒伏地,麟犀踞崖。到了晚上,百鸟谐鸣,月华晴空,一冠蛇径至众人面前,吐信垂首而拜。众人随这冠蛇登上此山时,已是次日清晨,便见铜柱在立,清泉正涌。只是那时并无石亭在此。而那冠蛇径从泉眼之中遁去。
众人正绕柱观睹,尚不知如何膜拜,却见身后清光瀚动,如波如澜,一群婴儿出现在这平台中间。那些婴儿个个安静,无一哭啼。众人却不知所措,无一人敢上前。
直至翌日清晨,不知从何处飞来一只凤,从这浅池中取水,送予那群婴儿饮用。知卜者都认定凤鸟是吉兆,便领着大家靠上前去,照料那群婴儿。
就这样,祭族来到了此间。
从此,那些跟随冠蛇上得此台的人,便结居此处,自称巫人。巫人将这些祭族婴儿抚养长大。祭族也将他们的许多秘密陆续告诉了巫人。祭族感念巫人的哺助,尊称巫人的首领为巫母。这称呼便沿用至今。
待那些祭族婴儿长大后,巫人问起祭族是如何出现在这平台上的。祭族的解释,巫人实在无法理解。祭族便唤出一座幻屋,趁机向巫人展示,并请巫人为其命名。因此,才有了简阁与鸿门之名,而我们脚下这座山,便被称为鸿岩。
后来,祭族才渐渐告诉巫人,当时他们身为婴儿之所以那么安静,是因为身边有隐藏的羽光卫在守护,只是巫人看不见那些羽光卫。在穿过鸿门时,羽光卫失去了大部分的能力,再加上他们对此间尚不熟悉,又见巫人十分和善,便没有现身。”
昭梦听得出神,不禁打断了巫母,急急问道:“如此说来,这些祭族婴儿,尚未长大,便已经通晓事理。在下初上迎台遇见卫蜞时,口不能言,手不能比,只觉得卫蜞之目光有摄人心魄之能。不知,巫人与祭族是如何开始第一次沟通的?”
暗正好已经取了饮具,回到了池边。听到这种疑问,暗开始很认真地看着昭梦。
巫母也大笑道:“将军果然是心如明镜之人。说来甚为神奇,祭族也有占卜之术,而且与我们巫人的占卜之理颇为相通,只是器具不同。我们与祭族的第一番沟通便是依靠卜术。由此之后,祭族渐渐习用此间话语。”
昭梦在国都时,虽然没有见过巫官,却在宗庙见过卜问,知道需用灵茎。
昭梦心中升起好奇,不禁问道:“不知祭族以何种器具占卜?”
巫母停住了,看了看暗。暗不动声色。巫母终究没有回答昭梦的问话。
昭梦自知所问不当,便又转而问道:“祭族避难至此,不知所避何难?”
暗回答了昭梦的问题:“此事关乎海图秘密,除了长老,无人知晓。”
巫母自取饮具,盛了些仍在沸涌的泉水。暗也开始饮起来。昭梦看着水中星影荡乱,想起了什么。
待巫母饮罢,昭梦说道:“楚国素来强敌众多。百年来,王脉日稀,宗室子弟却大多远避征战。如今祭师和巫官又都已离郢都。昭梦身为楚国大将军,常感国运难料。巫母能否为昭梦指点?”
巫母笑道:“我且问将军,何为‘楚’?”
昭梦略一沉吟,叹道:“楚者,苦而美。”
巫母说道:“不错。杯中清泉,甘而淡。崖边斑竹,苦而美。清泉不骄其甘,斑竹不弃其苦。有熊氏以楚名国,自有深意。将军日后当会明白。”
巫母顿了顿,又说道:“其实,世间何来国运。国运之说,不过强辩者故做此语,乃为标显一节名声。”
昭梦正自思索。
巫母又说道:“我且再问将军,何以传国?”
昭梦说道:“玉信传国。”
暗在一旁说道:“既是玉信传国,何关敌多敌强。”
这话让昭梦心中开朗。
巫母接着说道:“我听说楚王有一对传国玉琮,乃是传自大禹之时,有伏江镇水之能。楚国材器盛多,只需善加擢用,自能多福。”
昭梦知道巫母所称的玉琮。那是楚国王族的不传之秘。只是他还不知道,那玉琮也与海图有莫大关系。
昭梦还有一个属于自己的问题想问巫母,此时终于问道:“昭梦还有一个心愿,时常挂在心中,盼望巫母指点。昭梦想铸一件至坚至锐之兵器,陈于国门,以止干戈,护佑生民。”
巫母说道:“兵戈都是凶器,难免杀伤生灵。将军何必执意于此。”
昭梦说道:“昭梦也知诸国之征伐寡有道义。然而,周武王以杀伐取天下,善之者多。巫母不也数度言及宿敌。便是这巫山之心,天赐胜境,不也是卫蜞密布。可见战端本就难以远避。既然理狂雷而成胜律,需赖眼前这些天弦,那么护国也当需有所凭藉。”
巫母与暗不约而同地深深点头。
巫母说道:“磐龙耘江,以旺水族。或许杀伐也是天降之戒律。”
过了一会儿,巫母接着说道:“我见将军远历艰险而来,又心地纯正,就告知一二吧。我知道世上有两种火,最为刚烈。一种是默渊之下那些深逾九渊的炽融混沌。另一种是来自九天之外的焚烬源焰。世上最为坚锐的金铜早已被炽融混沌烧蚀吞没,其中得以溢出地隙化作矿蕴的极其微末。那炽融混沌,吞噬万有,谁都奈何不得。是以,要想得到最为坚锐的金铜,除非是来自九天之外。”
昭梦眼中灵光一动,说道:“陨星。”

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