第两百六十七章 化神为凡（2 / 2）

如此，传道者便可享受到香火、信仰、尊崇等力量这股力量被称为神道之力。

崇拜、信仰自己的人越多、时间越久，则收获的‘神道之力’便越强。

当神道力量修炼到一定程度时，传道者便可进阶至化神期了。

与许浩穿越前所看的那些仙侠类小说不同。

小说中为了推进剧情，会强行杜撰出无数的仙门、宗派可实际上，大部分人修仙也只是为了追求长生、超脱凡俗而已。

若是没有看得见的利益，谁又会吃饱了没事儿做，花费心血去开宗立派？

有那功夫，直接去闭关修炼，又或是去人世间寻欢作乐，它不香吗？

反观出现在朱雀星上的宗门，就显得合情合理太多了：

正是因为有了‘神道之力’的存在，无数的元婴期大能，才会在各个山头、城池内开宗立派。

其目的，便是为了收集突破用的香火。

大多数元婴修士在突破时，都会选择‘化神为神’这一途径。

因为除了太耗时间以外，走‘化神为神’的炉子，几乎不用去承担任何的风险。

传道者开宗立派后，只需通过门人收集到足够多的香火，便能水到渠成的完成进阶了

使用这一方法，一百个元婴修士里至少有一到两个，可以在寿数将尽之前成功突破。

许浩原本就是打算走这一条路的。

他利用这十多天的时间，按照玉简上所述方法，寻到了数名有灵根的凡人进行测试。

通过传道，许浩的确收集到了些许的‘神道之力’。

但不知道是什么原因。

许浩发现，他的本体并不能储存辛苦搜集来的‘神道之力’这些力量，只能被他储存在白银子的身体之中。

也就是说，许浩的‘绝缘体’特性，不仅仅只针对灵力和法术。

就连这‘神道之力’，也同样无法影响到许浩。

如此一来，许浩便只能选择第二条道路。

第二种突破到化神期的方法，被称之为‘化神为凡’。

所谓‘化神为凡’，正是其字面上的意思——将一名修士一身的修为彻底化去，并以一名凡人的身份生活。

天地有灵气。

修仙者只需吸收天地灵力，便能不断突破。

可当修仙者修炼到元婴期时，便会因神识过于弱小，而无法驾驭不断增长的修为。

神识就相当于是修为的容器。

当容器溢满之时，要么选择用外力（神道之力）来装载修为要么，就想办法去扩充容器。

而扩充容器的过程，便是锤炼自身意识的过程。

如此一来，便有了‘化神为凡’的修炼方法。

修士通过化去自身修为，以凡人之躯，于生活的点点滴滴中感悟天地至理，便是‘化神为凡’了。

与‘化神为神’相比，‘化神为凡’所花的时间要少上很多。

元婴期修士想要通过收集信仰来‘化神为神’，可能终其一生、花费近千年的心血都无法做到。

但‘化神为凡’则不同。

凡人一生如白驹过隙，不过百年而已百年时间便可完成化神，这速度自然算快的。

但有得必有失。

‘化神为凡’这一方法虽快，可成功率却低的有些吓人。

原因很简单。

当修士化为凡人之后，是绝对不能在中途就放弃的。

一旦‘化神为凡’的修士动用修为，哪怕只有一秒，之前所做的一切努力也都算作白费，只能重新来过。

修仙者地位尊崇，可享尽人间富贵。

让他们放弃尊贵的身份，去过完属于凡人的一声，自是没有多少人能够坚持下去的，更不用说去体悟什么天地至理了。

活着，是天底下最容易办到、同时也是最难办到的事。

本章完