第40章宗-教-改-革，试探修女（继续求收藏、投各类票支持！）（1 / 1）

这群人有超过20名年轻男女。

其中就有几个刚才是跟保罗贝尔蒙多争执的，也有几个是站在保罗贝尔蒙多一边的。

看来有人的地方，就有江湖啊。

“站住，你是什么人，竟然敢跑来我们面前，打扰我们的学习？”

一个长相跟那个贝尔蒙多差不多的家伙走过来质问道：“还有，叫你的奴仆放开贝尔蒙多，他不是你和你的奴仆能够得罪的”

其他几人也纷纷上前帮腔试压起来。

“还真是不识好歹，竟然敢得罪贝尔蒙多，你知道他是谁吗？”

“人家贝尔蒙多的父亲可是波士顿市议员，得罪了他，你在波士顿将会寸步难行，别后悔了。”

“听说他的母亲还是前州长约翰汉考克的远房表妹，要知道汉考克先生可还是《独立宣言》的第一个签字人，他跟亚当斯家族关系密切，得得罪他的外甥，你掂量着自己后果吧。”

随着几人听着这每一句话中带着都带着威胁的话，令旁边不少人敢怒不敢言。

甚至有一部分人冷眼旁观，似乎在看戏。

其中，一部分人带头之人还用可怜的目光看着自己。

他的模样，跟他们似乎一個磨具刻印出来的一样。

菲利普不由看了他一眼，随后朝旁边的中年修女道：“你好，你是玛利亚修女？”

玛利亚同样冷眼旁观的看了一眼菲利普，语气带着不愿靠近也不故意疏远的调子道：“我就是玛利亚”

这些人不是富家子弟就是贵族公子，要么就是家里有人当官。

三一教堂似乎跟社会不同的人打交道，作为马塞诸塞州最古老的教党主事修女，玛利亚早就领教过这些有背景二代的嘴脸，因此刚才看到这些人各种百态，倒也是选择观战而不是插手。

原本以为快速的讲解完就可以收工了，可是眼前这个长得俊俏脸蛋的苏格兰特征的男孩的出现，让她想要这些幼稚的年轻们的希望破灭了。

因此对菲利普还是心存怨气的。

菲利普从对方的眼底深处看到了不爽，虽然有些来得莫名，但是菲利普暗暗留心后，又故意不屑一顾的看了刚才那几人一眼，随后一脸不解的道：“刚才我听了玛利亚修女你的介绍，我对波士顿三一教堂和纽约三一教堂在建筑上风格不同感到诧异。”

菲利普故意提出两地的不同，却是让对面的玛利亚修女脸色大变。

菲利普却是含有深意的盯着她。

公元1517年10月31日，欧洲维滕堡大学神学教授马-丁路-德在威登堡教门前贴出了《九十五条论纲》揭开了宗教-改革的序幕。

在宗教改革的过程中，从罗马天主教会又分化出了路德宗、加文宗、安立甘宗等新教派。

1534年英格兰国会通过了《至尊法案》确立了国教安立甘宗的地位。

之后，法国就有49处加尔文派教会成立。

1566年前后瑞士各州也陆续接受加尔文宗。

1667年苏格兰确定归-正宗为国教。

从此，基督教内部形成了天主教、东正教和新教三足鼎立的局势。

现在的狭义的基-督教指的是根据16世纪基督教宗教改革以后演化而来的基督教新教；

广义上的基督教概念这同时涵盖了基督教的新教、天主教、东正教。

目前大不列颠及爱尔兰联合王国（简称英国，涵盖加拿大、澳大利亚大陆、新西兰等海外殖民地）、荷兰王国、美利坚合众国、北欧五国主要信奉的就是新-教。

神圣罗马帝国（后世的意大利、捷克、奥地利、匈牙利等）、西班牙王国（海外的拉美殖民地）、葡萄牙王国等主要信奉天主-教。

沙俄帝国（涵盖波兰、乌克兰、白俄、罗马尼亚等等）、奥斯曼帝国统治的原属于东罗马帝国的希腊地区、塞尔维亚地区、罗马尼亚在内的巴尔干半岛等地区，主要信奉东正-教。





普鲁士、瑞士等则是新教和天主教平分秋色，两派在其国内势均力敌抢占信徒空间。

至于玛利亚修女为什么听到菲利普的话脸色出现大变，这主要因为这里的建设者是早年英格兰刚过来北美那些英格兰的清教徒后代。

因此这里不少教-职人士立场偏向有些反对英国的归正宗和安立甘宗的，只不过不明显而已。

相反，纽约作为英国后续陆续开发的主要城市，纽约三一教堂是英国殖民时期英国国教的圣公会创建的一座古老教堂。

因此两大教堂一直都存在着敌意。

后者现在跟英国闹翻后，反倒是主要支持来自欧洲的狭义新-教。

因此两地虽然同属新教的，但还是出现了差异。

要战胜亚当斯家族，可不是只在政坛上安插几个人或者拉几个人下马就可以的，还需要弄清楚背后这些人团结在一起的原因。

哈佛大学派系和波士顿教会组织内部构造也是菲利普这些天详细研究的重要对象。

约翰亚当斯信仰自然神论，在宗教上他信奉基督教的理性-论派，是唯一神-教派教徒，而这个教派来自于英国、法国。

这个教派由17世纪英国思想家赫然伯特创建，加入的有著名英格兰代表人物有托兰德、哈特利、普利斯特利、约翰洛克，还有法国启蒙思想家伏尔泰、孟德斯鸠、卢俊等人也都是唯物主义倾向自然神论者。

而这个教派主要地点就在眼前的波士顿三一教堂。

他刚才故意说出纽约和波士顿三一教堂有不同，自然不是临时起意，而是故意试探的。

显然自己猜得不错，这间教堂可能自上而下的，跟纽约的三一教堂存在着不同侧重。

毕竟连修女都明白这里面的问题，那么可想而知，上面的人又会是怎样的态度。

基督教级别分为世界最高首领的教-皇；

各宗派的宗主教，职位仅次于罗马教-皇；

掌握教廷各部和一个或多个国家中重要教区领导权的为枢机主教；

首主教，是基督教一个国家内城市及某个特殊教区的首席主教；

主教，通常为一个教区（一般指各州各省）的主管人；

神父，协助教会管理教务，通常为一普通教堂的负责人；

最低等就是修士修女，职能是为教会服务的工作人员。

像波士顿三一教堂这样的一州首府大教堂，除了修女、修士、神父之外，还需安排有一名教区负责人——主教常住这里，负责一州、省的教务。

而眼前修女作为修女的头头，她的态度，显示了这间教堂存在可能的态度倾向。

试探出的结果令菲利普的心微微一沉。

看来想要彻底颠覆亚当斯家族在这边的势力，还是任重道远啊。

要进入美利坚官场混好，没有弄懂政敌和盟友的宗教信仰，自己最后会怎么死都不知道怎么回事。

而菲利普的话，不仅令玛利亚修女脸色大变，那20多个年轻人脸色同样巨变。

菲利普提及纽约大教堂和这里不同，显然这人在暗示自己来自纽约。

纽约是哪里？

那可是现在美利坚合众国的首都，而且菲利普气质不凡，又有奴仆跟随，特别是在听到保罗贝尔蒙父亲是市议员、母亲是前州长汉考克的远方堂妹的时候，对方眼皮都没有一皱，显然没放在眼里。

这时候，跟保罗关系不好的部分人，内心开始火热了。

巴结，一定要巴结对方！

玛利亚修女也想到这一点，心中对菲利普产生了忌惮。