爱书阁 > 武侠修真 > 造化娲皇 > 第二百七十三章:几家欢喜几家愁

第二百七十三章:几家欢喜几家愁(1 / 2)

“就是尊者大驾光临,特地前来拜访一二,以示尊敬。”那掌院一听,连忙说道。

风越摆摆手,面色温和的说:“没有必要的,不过你既然来了,我也就顺道问问,如今我佛门香火怎么样。”

“香火虽比平常有些消减,但也不差,对面道门同样如此。”

风越听完之后觉得尚可,便要打发他离开,准备休息。可是这时。厢房外面突然传来阵阵喧闹之声。偶尔还有些乒乓作响,不知在弄些什么。

“还望尊者恕罪,外面好像有事,我先去看看。”说完之后,那掌院就告辞离开。

“怎么,不是你们邀请我过来辩经的吗?现在人呢?”外面喧闹着的是一个年纪不大,穿着道袍的青年,语气虽然咄咄逼人,却也不失稳妥。

“今日天色已晚,为何如此晚才过来,若是要辩经,不若等明日天明。”一位僧人劝导,如今天色的确是完了,不少僧人都已经休息了。青天白日的不过来,大晚上的过来说要辩经,哪有这个道理。

“若是不来,那可要算你们输了。”

“罢了,居士想要辩什么经?”掌院走出来,长叹一声说道。这人他也认识,是对面混元观里面新来的一个,似乎有些受排挤,所以想要过来,若是赢了,能赚取些名声,在他们那里日子也好过些。

“须陀亘经。”

“这……”

“可。”

双方都是坐下,各有蒲团,各有茶盏。

“为何要收香火钱,我曾听闻,这是佛陀要收的。”

“不曾有过,皆是误传。佛曾言明,诵其名号所得功德,远胜于以三千世界七宝布施。”

“佛言众生平等,何有须陀亘、阿那含之别?”那青年开口直指根本。

“两者皆是果位,所觉不同,自有分化,一如男女。”

“佛修等级森严,上下之别,等若天壤,不可逾距,此又何解?”

“严于待己,宽于待人,此之根本矣。”

“何以每次皆是侧面回应,不敢正视?”

这话不好接,先前回答皆是从侧面解释,因为他所说也的确存在,只是这里没有大小乘的区别,所以不好说。

风越的声音在他们耳边回响:“此乃我佛门大小乘别,出世者皆修小乘法,入世者皆修大乘法。你之所说,皆是大乘法言,与我等所修小乘法截然不同,此是误也。”

“哦?那小乘法又是什么?大乘法普世渡人,小乘法截然相反,那岂不是自私自利。”那道人虽然说对这声音有些畏惧,可是依旧不依不饶道。

“小乘渡己,大乘度人,小乘法讲究的是苦行,累世,辗转之修。大乘法讲究的是普世,度人,立地成佛之修。

一是以肉身为船,修行为杆,渡过世间苦海。

二是以功德为砖,信众为泥,建起彼岸之桥。”风越的话说完之后,在座的所有僧人都若有所悟,发觉的确如此。

那道人还想辩驳,可是对于大乘小乘,他并不了解,先前也只是拿着一个问题不断追究,如今问题解决了,自然就没了话题,匆匆离去。

“尊者所言大乘小乘之别,实在是让我等豁朗开朗。原本我们还以为我们所修之法没有任何用途,现在没想到却还是普世救人的大乘法。”掌院恭敬的说道。

“那是我与他说的,大乘法讲究立地成佛。可是从古至今,我只听过有成佛之后修行大乘法的,从未听过有修行大乘法而成佛的。”风越说完之后就不再言语。

原本还颇有些开心的掌院,在听到风越这番话之后,顿时心凉了大半。仔细一想,说的的确没错。典籍之中虽然说有佛陀菩提树下立地成佛,可是前面分明还记载了那佛陀过往四亿八千万劫的累世修行。

最新小说: 引气长生诀 邪道圣主 掌门在创业 武圣医仙 锦时迷途爱未晚 锦衣卫当差,开局签到风神腿 启禀陛下夫人装怂 重建大明朝 最牛中间商 时光不再至此时