第二百二十九章：死灵骑士（上）（1 / 2）

立春时节，霜冻过后便是雨季，草原的土地这几天都变得松软难行，但只有一处另外，便是由大地祭祀主持的汉达葬地，葬礼这种东西没族因为文化不同，也有不同的风俗，而兽族中的风俗更是多样化！

和其它种族家族式的制度不同，兽族是部落氏的，总的来说兽族其实是一个大团体，导致他们的血统都变得很多样化，那么风俗自然也大有不同。

比如巨魔一族的重要人物死了，都是祭奠古神，然后虫葬，尸体被巫医供奉的上古异虫吞噬，而霜狼氏的兽王氏家族则是流行天葬，他们认为兽族生前吃肉，死后要把肉还给禽兽，方符合猎人的本质，很多拥有古猎人血统的，都有类似葬俗！

而血蹄氏家族的葬法却有些不同，用他们的话语叫，你生于大地，养于大地，死后自然也要回馈大地！实行的自然是土葬，这里的土葬可和郭浪那世界里的土葬完全不一样！

郭浪那个世界的土葬，是将尸首用各种防虫的棺木封存，很多贵族以前还会使用各族防腐的材料，穿金戴银，极尽奢华的陪葬品，而后再用上好的驱虫棺木封存，而且埋葬的地方还讲究藏风聚水，完全不是为了回馈天地，而是养泽自身，因为棺木的封存还有防腐药物的作用，导致尸体不仅不会回馈大地，而且还会占用大片的土地资源！

但兽族的大地萨满一脈不同，他们的葬礼是没有棺木的，而且主持一种大地的术式，利用元素之力形成一个葬地，大多数职业者人死去，因为身体力量强大，大部分尸首是不会立刻腐坏的，黄金级别以上的甚至能保持千年、万年尸身不腐，甚至一些高等级的职业者尸体，在很多种族里都是被珍贵封藏的，因为那也有极大的价值。

兽族讲究回归天地，除了火刃氏族，一般是不会封存尸体的，血蹄部落也是这样，他们的人员死后，都会让大地祭祀主持回归大地的仪式，就是利用一种特殊的术式，让死者身体的能量通过引导，缓慢的输送到周边的土地，他们强大的生命力，往往能让那片大地更加的充满生机。

土地生机强盛，长出来的植草级别也就更高，牧畜吃的食物能量也就更高，自身也自然长得更好，而且通过职业者的尸体，很多传承百年甚至千年的土地，便会慢慢的升级，成为更好的灵地，能养育更高级的品种，比如科多兽之类的。

所以很多时候你们会看到兽族人对土地保护意识是非常重的，因为那土地不仅仅是战略物资，还代表这很多前人的毕生心血，土地是那些让人尊敬的元素一脈兽人用血肉养成的，所以都格外的珍惜！

此时已经是葬礼的第二天，兽族可没有郭浪那古华夏头七的说法，葬礼自然不会是所有人一直守在外面，除了第一天的致敬外，到了第二天，包括首领霍夫曼，都已经收起悲痛，去处理兽族正事去了。

而留守这里的除了一些必要的战士外，剩下的就是主持仪式的这些大地祭祀了。

这方天地的土地等级很低，哪怕以前经过这些大地祭祀的滋养，但是等级还是很低，要是换做高等位面，或许昨天就已经将汗达的身体完全吸收掉了。

但这里，哪怕是在仪式的帮助下，如今汗达的身体能量，十分之一都还没有完全被吸收，主持的大地祭祀都显得非常疲倦了，照这样下去可能半个月都不能完成这个仪式。