第十三章 录图真经（2 / 2）

在研究白色圆牌内容带来不断恐惧的同时，还有另一件事同样让他恐惧。

就是怎么完成父亲的遗愿——把真像告诉当今皇帝。凭心而论，他确定皇帝的资质是不如他的，他很担心拓跋嗣知道真像后，有没有可能、会不会被吓到，拓跋嗣他父亲拓跋硅那样雄才大略的人，都为此搞的精神失常、丢了性命，就这么告诉他，大概率拓跋嗣会更加无法接受，直接被吓死也是有可能的。

起初，崔浩很自信自己有可能把白玉的秘密彻底搞清楚后，用深入浅出的语言，一次性向皇帝正式解释清楚，完成交接。他甚至预想了几十种皇帝的突然反映，心中推演了十几种应对策略，防止一个被惊的目瞪口呆的皇帝，做出任何不容易预测的可怕举动。他也怕死，但他甚至也做好了死的准备，皇帝无法接受或被过渡惊吓时，什么都可能做的出来。

但是没多久他就彻底没了自信，比自己聪明不止一倍的父亲崔宏，用了近十年时间，也仅仅是窥探了白玉海量信息的冰山一角。越是深入研究，他越清楚的认识到，父亲写的《录图经》不可谓不是呕心沥血，但是仍然只是皮毛，自己也曾日空一切，自认才高八斗，但在这块白玉面前全是几牛一毛，他对神直正敬畏起来，他本来是不信佛也不信道的，一个那个时代以了确君王天下事为己任的经典士大夫、知识分子，以前从各个角度来衡量，崔浩都可以配得上“杰出”二字，但是自从由这块白色圆牌中，窥见世界之大后，他开始信道教了，他没有信佛主要是因为释迦牟尼本来是人，只后来觉悟了，他觉得这和他受“启示”后大同小异，但是道教里的一众神仙，是天生的。

在费尽心血研究了四年之后，他决定不再费劲了，在白玉所蕴含的巨量宇宙信息面前，他不是对手。

他打算鼓足勇气先完成父亲留给他的重要任务，把神秘白玉及其中的秘密告诉当时的北魏皇帝——拓跋嗣。

公元423年，崔浩瞅准时机，在皇帝北伐柔然大获全胜、南伐刘宋又大获全胜，正是意气风发、自信满满、兴致爆棚的大好时机，一天崔浩以极大的勇气，在凯旋的大军班师回朝，御驾亲征的皇帝宿营在星空之下，一个崔浩选了好久的良辰吉日，他把全部真像告诉了北魏第二任皇帝——明帝拓跋嗣。

结果是，三天之后，一位北魏史上十分英明、承上启下，史书称其“隆基固本，内和外辑”“文武双全，治国有方，内迁民众，外卫边疆”的好皇帝，32岁毫无证照的突然“英年早逝”了。

拓跋嗣，没有扛得住他所突然看到的宇宙真像。他是自杀的。

一脸懵逼加无辜的崔浩，原本预料到可能会有一万种不良后果，但是真正面对这个结果时，还是一脸懵逼。

主要是他天资太高，他还是高估了魏明帝拓跋嗣。

吸取了拓跋嗣的教训，他向新皇帝拓跋焘介绍那神秘白玉时，决定由浅入深的来、系统的来、科学的来，宁愿累死自己，也实在是不能再吓死一个皇帝了。

他盘算了很多，甚至专门辞官赋闲一年有余。正史上说他是新皇帝上任后因失宠赋闲在家，这是不是事实，正常人从史料上查查拓跋焘之前和之后，对他的信任程度自己去判定吧。

期间，他找来个帮手——寇谦之，就是后来在中国道教历史上被奉为泰斗级的人物。遇上崔浩是他的幸运。

崔浩让寇谦之先将《录图经》中第一章，最简单的部分，用比喻的方法，对应真实的星空方位，设计出天上不同的宫阙，为了让皇帝能初步接受“天”的神奇，还人性化的引入了各种神仙，让他们也住进了天宫，好让皇帝思想能有个缓冲，其中讲的“二仪之间有三十六天，中有三十六宫，宫有一主，最高者无极至尊，次曰大至真尊，次天覆载阴阳真尊，次洪正真尊……”都是根据崔宏在《录图经》第一卷中对白玉牌中所看到的星图的直观描述改编的。

改写的《录图经》虽然有了些夸大和片面，与原书相差甚大，不过能让皇帝不至于用力过猛、步子太大再出问题，也只能用此下策了。等皇帝能把这个世界观接受了，再一步一步写第二部、第三部……直至最后揭晓终极答案。

但他俩一合计，这本用来引导皇帝的书，总不能叫“假录图经”或“录图假经”吧，所以最后索性搞个彻底的，就为书起名《录图真经》。

这本书后来阴差阳错的影响了中国道教数千年，这是他们当时的确没有料到的，不是他们的初衷。

崔浩当然也没有把《录图经》的真像告诉寇谦之，只是让他冲在前台，听令依计做好引导皇帝的工作。

哪知，天下很多事，想得再好，也还是不可控，总有意外。